周易的主要思想,易经信仰的是什么

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  • 周易的核心思想是什么
  • 周易的主要思想
  • 易经主要观点是什么
  • 易经的主要哲学思想
  • 周易的思维特征
  • 逻辑与思维是什么关系,是一般与特殊不一样吗
  • 周易的核心思想是什么

    万物循环,相生相克

    周易的主要思想

    万物万象的变化

    易经主要观点是什么

    我建议你去看一看 傅佩荣老师 所说的课程。
    比如向老子问道,讲的真心的好。里面就向大家透露过,易经,讲的就是趋利避害。

    可以说,以正确的科学的观点来看的话,如果存在既定的一些运势,那么就无法彻底避免它,比如说易经会讲,你这个时间段内(好像叫马千克)会有耽误事的情况。你无法避免他。

    但你可以用一种比较平和的心态去面对,因为你已经知道了不可避免,干脆拿上一卷报纸,在事情来临之时,泰然自若就好了。反正你知道免不了这2个小时(一个时辰)之内要耽误事。

    那么当好运来临的时候,你也可以尽量去办理一些自己心里认为重要的事。这样会让你获得最大的利益。(其实主要是心里上的利益,因为办那件事最能让你自己安心)

    易经的主要哲学思想

    《易经》作为一部古老的经典著作,从表面看是一部占卜、预测之书,但是,从卦序、卦名、卦象、卦辞、爻序、爻辞、爻象、断辞以及其推演过程等方面分析,其中包含着中国传统道德哲学所有思想和原理。
    一、《易经》包含着“道非常道,有无相生”的宇宙观
    “道非常道,有无相生”是中国道德哲学对自然界本质的深刻揭示,是对自然规律的高度总结。不仅包含着西方现代哲学唯物观、发展观、联系观更重要的是创立了西方哲学一直未重视的终始观。
    《易经》以自己独特的方式把自然界这些发展变化规律渗透到自己的预测理论体系之中,把自己的理论体系置于正确的、科学的宇宙观指导之下,为其预测的科学性,准确性奠定了坚实的基础。
    追溯《易经》中包含的哲学原理,有助于我们对《易经》的理解,准确的预测将要发生的事情。也有助于我们驳开《易经》的神秘面纱,纠正唯心主义的不全面、不客观认识。
    《易经》通过卦名、爻名立论,通过卦辞、爻辞论述事物的发展变化,通过断辞指导人们吉凶趋僻。哲学原理就包含在卦序、爻序、卦名、爻名、卦变、爻变之中。
    (一)《易经》中包含终始观终始观是中国道德哲学对哲学原理的巨大贡献,其深刻程度、影响广度和对立统一样可以称之为规律。
    自然界的万物从那里来并不重要,重要的是产生以后,无一不是无条件的走向死亡,西方哲学偏重于论述从生到死的过程,没有注意从死到生的过程。
    因此没有产生有无相生的终始观。《易经》的终始观体现在以下三个方面:
    一是利用卦序编排集中体现终始观
    二是利用卦的组合体现终始观。六十四卦,两两相偶,非复既错,组成三十二个完整的终始循环。
    三是利用爻变体现终始观
    终始观和发展观相比较终始观居于其上,终始是发展的终始,发展是在终始的总原则下的发展。
    (二)《易经》中包含唯物观。
    世界是物质的,这是西方哲学唯物论的最基本观点。中国道德哲学认为世界是由道生成的、组成的,二者同质而异名。《易经》中体现这一观点的方法独特而且实用,全面而且深刻。
    《易经》六十四挂是由八个单卦两两组合而成的,这八个单卦全部以自然界八种物质或物质现象命名。
    乾代表天,坤代表地,震代表雷,巽代表风,离代表太阳和火,坎代表月亮和水,艮代表山,兑代表泽,其它五十六卦各有其名,其卦名的字义虽然不完全显示具体物质,但其所代表的内容离不开物质现象。
    另外,中国的文字属象形组合文字,每一字都是由代表不同的物质的笔划或部首组成,所以每一卦都带有物质的烙印。如乾有日,坤有土、解有刀、困有木、等等,六十四卦全部立足于唯物论。
    唯物论的观点不仅在卦名中得以体现,在爻辞中也有体现。六十四卦随便拉出一卦,分析其六个爻辞,也有物质在其中。
    如否卦,初六:拔茅茹以其汇。有手有草。六二:包承,有用于包裹的布之类的物质。六三:包羞,同上。
    九四,有命无咎,有生物在其中。九五:休否,有人,有木在其中。上九:倾否、有人、有家具(贝)在其中。
    有人怀疑,文字本身就是物质及其现象的代名词,这样分析还有什么价值,其实这正说明《易经》是以物质为基础的,是立足于唯物论的。
    (三)《易经》包含发展观。
    世界是物质的,物质是发展变化的,发展变化遵循“道非常道”的发展观。《易经》对物质的发展变化体现的最为淋漓尽致。

    周易的思维特征

    洞彻天地,未卜先知

    逻辑与思维是什么关系,是一般与特殊不一样吗

    无解。。。是你想多了,忘了它吧